不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的(de)积累起来,一段时间后就是一千里路的。
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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思
每天半步半步的(de)积累起来,一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路。比喻(yù)学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步(bù),无(wú)以至千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风(fēng)雨兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉(yān);
积(jī)善成德,而神明(míng)自得(dé),圣(shèng)心(xīn)备焉。
故不积跬步,无以(yǐ)至千里;
不(bù)积(jī)小流,无以成江海。
骐骥(jì)一跃(yuè),不能(néng)十步;
驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。
锲(qiè)而舍之(zhī),朽木不折(zhé);
锲(qiè)而不舍(shě),金石(shí)可(kě)镂。
气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别>蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上(shàng)食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心(xīn)一(yī)也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译堆积(jī)土石成(chéng)了高山,风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的(de)道(dào)德,精神得到提升,圣人的(de)心境由此具备。
所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远;
不(bù)积(jī)累细小的流水(shuǐ),就没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海。
骏马一(yī)跨(kuà)跃,也(yě)不足十(shí)步远;
劣(liè)马(mǎ)连走十(shí)天,它的成功在(zài)于(yú)不停止(zhǐ)。
如(rú)果刻几下就(jiù)停下来(lái)了(le),那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断(duàn)。
如(rú)果不停地刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利(lì)的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的(de)筋骨(gǔ),却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土,向下(xià)喝到地(dì)下的泉水,这是(shì)由于它(tā)用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身,这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝(jué)旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。
指一(yī)步半步。
常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用,意为做事(shì)情不一点一点积累(lèi),就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;不积小流,无以成江海。
意(yì)义
全气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别句(jù)液咐的意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没(méi)有办法到达(dá)千(qiān)里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江海(hǎi)。
比(bǐ)喻积(jī)累的作(zuò)用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己。
可(kě)用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料(liào)
荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通(tōng),故又称孙(sūn)卿。
周朝(cháo)战国(guó)末期赵国(guó)人(rén)。
著名(míng)思想家、文(wén)学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家代表人物之(zhī)一,时(shí)人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山东(dōng)兰陵)令(lìng)。
荀子对儒(rú)家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较(jiào)。
对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了